第65期 美学大师郭因的管学情缘

来源：管子研究会    时间：2023/7/20 15:33:01

美学大师郭因的管学情缘

龚 武

 1982年我第一次拜会郭老的时候，不过二十几岁，而今业已年逾花甲。当然，与九十五岁高龄依然精神矍铄的郭老相比，还算是个“年轻人”，这只能更令我倍感恩师是个老寿星的好处。

三十九年前，我手捧一大摞美学手稿，敲开了郭老的房门，恰是12月25日之夜。虽是素不相识，郭老却礼贤下士，热情接待，一席促膝之谈，从此，郭老带我走进了美学学术领域。2003年我出版美学文集《美的沉思》，郭老欣然命笔作序，继续予以奖掖和鞭策。

一直为稻梁谋而“躬耕颍上”的我，有很长一段时间在县乡基层任职，忙于公务而疏于学术，郭老却似乎始终惦记我，利用参加省政协会议的机缘，通过颍上籍的委员周俊鲁长辈给我捎过信。也许就是这样温馨的提示，使得我在工作之余始终不忘读书和学习。

一次，郭老参加省政协委员赴颍上视察活动，捎信约我见面。在他下榻的宾馆里，我们畅叙了别情和其他一些话题。他大概是针对地方发展中的某些现象有感而发吧，就说：“要扎扎实实，不要搞富丽堂皇”。他的真知灼见发人深省，后来的实践证明，过于超前的不平衡发展建设，确实掩盖了一些深层次的问题，总有一天要暴露出来。

2003前后，请郭老为我的《美得沉思》作序，那时他还没有搬进琥珀山庄的现在居所，谈话中他说人生的境界该是“物质低要求，精神高享受”的。每一次见面，郭老几乎都以智者思想光芒，长者的睿智，使我如坐春风，心头一亮，获益良多。所以，我一直视郭老为恩师，而以他之私淑弟子为荣。

这里扼要说点郭老与管学结缘的几桩往事。

当主帅“友情出演”

2006年，是我正式接手颍上县政协文史工作的第三个年头，知道郭老曾做过省政协文史工作的负责人，就在奉命筹备首届管子文化节和管子学术研讨会期间，拜访郭老并邀请他出席，希望以郭老的名望和影响力，助威并推动古代杰出的大政治家、思想家管仲故里的管研事业和管子文化的发扬光大。耄耋之年的郭老，欣然应邀到会，发表了热情演讲，由此与管研也与颍上，结下了不解之缘。从2006年的第一届管子学术研讨会，到2012年第七届管子学术研讨会，郭老连续七年赴颍参会，为管研事业操心，为管子学术充电，为管子文化添彩。

自2006年第一届管子学术研讨会成功举办之后，第二届参与的省内和全国各地专家学者阵容更为可观，当时我们还只是县级学会，与会学者纷纷提出应该成立省级学会，县党政领导大力支持。筹备成立省级学会，自然有一些“门坎”限制，包括会长人选的资格，挂靠单位的级别等，都有一定的要求，也是两大门坎。第一道门坎，会长人选，我就想到了郭老。征求相关方面领导的意见，大都说可行，也有人担心能不能请动。我登门相告以事，郭老谦让一番，毕竟同意了，使得我喜出望外。于是，郭老和我作为省管子研究会的发起人，向主管部门提交社团筹备成立的申请。有郭老的亲自挂帅，在时任省政协主席杨多良和时任省社科联书记、常务副主席程必定两位领导人热情指导和大力支持下，筹备工作得以顺利跨过“挂靠单位”的门坎，省管子研究会于2008年5月12日召开成立大会，在颍上顺利挂牌成立。大会选举郭老为第一届会长和法人代表，我为秘书长。从师生关系到在省管研会共事，使得郭老我们之间的情谊，平添许多内涵，得以不断升华，成就了缘上加缘的一段佳话。

                  做会长“无为而治”

郭老从2008年到2012年担任省管子研究会主要负责人。在一届一次会长会议上，郭老就提出把会长职权委托给颍上一位担任学会领导的政协负责人，表示自己不问事。考虑到郭老的年事既高，秘书处也设在颍上，郭老居住合肥，工作也欠方便，会议就接受了郭老的提议。我做为秘书长负责日常工作，本来是辅佐会长开展工作的，一方面郭老豁达放权，一方面仰仗郭老是恩师，不能事无巨细请示汇报，也不喜繁文缛节，再加之工作单位在颍上，因此除了学会的会议和活动，以及学会的重大人事、财务事项之外，日常工作更多的是遵照郭老提议，向他委托的政协负责人请示汇报得多一些，而向郭老请示汇报得就少一些，时间一长，难免有冷落郭老之嫌。郭老对此并不介意。一次年会期间，我到郭老的房间汇报工作，他开玩笑地对我说，你是魏王，自己做主就可以了。虽然是玩笑，也是批评。嗣后我反省：我身为秘书长或许有意无意之间做过礼节不周的事，说了不该说的话吧。现在回想起来，还是感激郭老的宽宏大量和善意点拨。这段经历让我在与以后主持学会的工作中，更加注意自己的言行举动，处理好协调好方方面面的工作关系。

在郭老“无为而治”的领导下，首届学会常务理事一班人同心同德，各司其职，学会工作开局顺利，按章办事，活动正常，班子和谐团结，成果丰硕，影响力增强，推动地方文化旅游产业发展，受到地方党政的夸赞，年轻的学会在年检、制度建设和规范化建设等方面，很快迈入了先进学会行列，先后受到省社科联、民政厅和阜阳市的表扬。2012年学会任期换届，郭老对我说，当初说过的，我就干一届，辞去会长。真乃“君子一言，驷马难追”。会上，郭老遂辞去会长，程必定出任第二届会长，新老两位会长，长时间拥抱，场面十分感人。郭老被聘为名誉会长。

有了郭老领导的第一届理事会打下的好基础，接下来的各届理事会继续努力，到了2017年学会被评为“全国社科联先进社会组织”，2019年被授予“5A级中国社会组织”的荣誉。推出了一系列管学研究新成果，目前已正式出版的管学成果近10种、近千万字。学会会员发展到220名，特邀研究员40多人，顾问20人。成员来自省内外，其中高级以上职称专家学者占比5成以上。举办了十六届管子文化旅游节、十六届管子学术研讨会，学会平台发布的管学论文在全国年度占比稳居2位数，最高约占50％。安徽省管子研究会已经成为享誉海内外的管学高端平台、学术高地。由此促进了管子故里颍上县经济社会发展迅速，管子文化旅游得到长足发展，自2006年以来，旅游综合收入翻了6番半，成为县域经济支柱产业，颍上县已经成为全省文化旅游强县，正在创建全国全域旅游示范区、全国文明城市。

传“薪火”功成不居

回顾学会历程，往事历历在目。郭老出生于徽文化腹地名人辈出的绩溪县，他对徽文化建设，美学文化的建设，绿色文化的建设，都卓有建树，特别是他提出著名的“三大和谐”（大意为人类社会在实践中努力实现人与人、人与社会、人与自身的和谐）思想，堪称当代人文社科理论最重要的成果。然而，郭老在诗文著述中比喻自己是“小草”、“萤火”，晚年则更以“春蚕”、“残烛”自况，写道：我当拼着老命，继续前进，“直到余丝吐尽，残烛成灰”（郭因《管子事功和当代中国》，郭因龚武主编《管学论集》上卷，黄山书社，合肥，2010年6月第一版，第6页））。

当年，我请郭老做省管子研究会会长向他征询意见，他谦逊地对我说：让我做会长，我怕做不好啊。我说：你行，没问题。他说：主要是对管子研究不够，知之不多，过去参会随便说一点外行话吧还行，做会长恐怕就不够了。我说：目前国内管子学术研究水平本来也不算高，现在又青黄不接，以您老的学养和学术功力，研究管子应当不是问题。他说：真的让我做这个会长，你得给我弄一套《管子》全本，我得读读书才行。我说：行。不久，我就专门赶往合肥，登门给郭老送去一套中华书局黎翔凤校注本《管子》。很快，郭老就以他思想紧紧把握时代律动的能力，高屋建瓴、经世致用为本的学术智慧，鞭辟入里的表达，简洁儒雅的文风发表了一系列管学讲演文章。为了让更多的学术后生晚辈领略郭老的道德文章，我特意把他的演讲安排在每次学术研讨会的闭幕式上，当作压轴大戏。

郭老的管学文章和讲演大抵有六、七篇，数量不多，篇幅不大，但篇篇精粹，集思想的积淀，学术的智慧，和文采的火焰于一炉，成为管学研究的经典之作，分别收录进郭老和我主编的三卷本《管学论集》，以及程必定和我主编的五卷本《管学论丛》第一、二卷中。

郭老对管学研究的贡献很大，简略归纳如下：

1.提倡文化自信。郭老认为：“西方文化弄出的毛病，该由东方文化，特别是中国文化来治疗了。”（郭因《安徽文化与管子》，程必定龚武主编《管学论丛》第二卷，黄山书社，合肥，2013年6月第一版，第325页）十年前就提出这样的观点，这是非常有远见卓识的。

安徽是文化大省，文化大省就该有文化大省的担当。管仲作为安徽第一文化名人，也是位列北京世纪坛第一的中华文化名人，其立德、立功、立言影响深远。管子的学说，即我们称之为管学，在中华乃至世界思想宝库中都是特色鲜明、独树一帜的瑰宝，却长期不被重视，光芒被遮蔽，精髓得不到光大，智慧价值被沉没。我们正处于一个国际、国内形势风云变幻的大变局的时代，中华传统优秀文化资源内生的张力，与时代的需求产生了高度的耦合性，我们有必要重新认识、认真研究管子和管学。

2.端正治学态度。对待古人和传统学术，治学第一条是态度，就是实事求是，以平等的与人为善的态度尊重和信任先贤，然后阅读其言，对照其事，考察其行，审视其功，结论在后，而不是先入为主。由于根深蒂固的历史原因和传统文化宗派内卷的背景，研究管子管学，端正态度尤其重要，态度端正等于成功了一半。

郭老在治学上给学会同仁做出了好榜样，尤其增强了我按照既定的方向研究管学的信心。郭老的学术思想有一个辩证的整体观，这体现在他的美学社会学思想和艺术史论的学术研究中，也同样体现在管学研究中。任何研究都最忌讳教条的“我注六经”或随意的“六经注我”，那样就成了“八宝楼台”拆而不成片段，“如入宝山空手而归”，关键在于融会贯通，比如要善于从管子思想文化遗产中汲取那些“三三得九，而不是得八”（郭因《管子事功与当代中国》，郭因龚武主编《管学论集》上卷，黄山书社，合肥，2010年6月第一版，第4页）的那些经世致用的好东西，拿来为当代中国所借鉴。不能抽象的肯定，而具体地否定掉人类的先贤，从而否定或掏空文明的内容。

人类古今中外的思想文化遗产中必定有许许多多的共识、共性、共通甚至共同的东西，这就是文明的根脉。

3.贵在推陈出新。郭老在管学研究中，承续但又不泥古之“管书是否管著”的旧说，对《管子》书与管仲的关系做出客观公允的判断，提出“只要《管子》中说是管氏的言论，那些言论又可以从管子毕生的事功中得到验证，就都可以认为全是管氏的思想观点，就完全可以据以论证管子”（郭因《管学论集·序言》，郭因龚武主编《管学论集》上卷，黄山书社，合肥，2010年6月第一版，第2页）。

这与会内一批学者的观点不谋而合，而又另辟蹊径，对紧盯“管书是否管著”的命题，形成研究方向并取得突破进展，起到学术呼应和观念引领的作用。

4.着力经世致用。管子的学说本质上是治国理政的经世之学。2012年，郭老在《安徽文化与管子》的演讲中指出，从安徽历史看，关于经世之学的“发展线索”，归结为“是通过讲民本到讲中国特色社会主义民主来实现从黄色到绿色和谐。在这条发展线索中，管子是一个发动机带变压器的人物。他既是奠基者之一，更是一个及其重要的承先启后者。”（郭因《安徽文化与管子》，程必定龚武主编《管学论丛》第二卷，黄山书社，合肥，2013年6月第一版，第326页）

该文获得“首届管学优秀成果一等奖”，奖金5600元。郭老在答词却说，我知道我的文章其实没有这么好，却让我获得了这个奖，是主办方和大家共同为了哄我这个老头子高兴呗。显然这是郭老伟大的谦虚。

从近两任党的最高领导人治国理政的实践中，尤其是习近平同志，亲自在党和国家治国理政的指导思想中增加“文化自信”的内容，特别重视从传统经世之学中汲取优秀的资源。习近平同志系列重要讲话中20多次引用了20段管子的经典名言，包括“以法治国”“以人为本”“礼义廉耻，国之四维”“政之所兴，在顺民心”等。郭老从经世之学的视角认知和解读管学，紧紧把握时代脉搏，与国家民族的进步同情共振的思想观点，全面呈现的是郭老在管学学术上稳健的立场、踏实的学风、深厚的造诣、朴实的话语，勇立于时代潮流的涛头，与祖国人民同呼吸、共命运的崇高情怀。

2012年之后，为给郭老创造一个更安宁的老年生活环境，学会已较少邀请他出席省管子研究会的活动。他依然心系管研，关心颍上。有一次，个别人利用我与郭老的关系，假借我的名义，把郭老拉到乡下参加一个活动。郭老发现我并未出席，后来就打电话问我原因。我说，确实不知道，不然怎么会不见？郭老说，原来他们骗我。以后不是你邀请，我就不去了。郭老就是这么纯真、可爱、可亲、可敬。

郭老作为学会的名誉会长至今依然保持着对管学的热爱，为学会学术把脉，支持学会的发展，关心我个人的成长。

郭老是著名的美学家、文学家、书法家和画家，省管子研究会的创发人，首届会长，也是一位文化薪火功成不居的传播人，郭老每次赴颍参会除了写文章做演讲，还挥毫写字，舞墨作画，给友人留下珍贵墨宝。在赠我的书法中，有一副书写的是清代思想家龚自珍的名句：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”我想，这不正是郭老自己精神的写照吗？想当年，郭老年逾八旬，为管研，七赴颍上，犹如“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。正是：春蚕丝未尽，落红更护花。祝郭老福寿安康。

（2021年7月初稿，11月修订）

（作者：龚武，安徽省管子研究会常务副会长、秘书长，安徽社科联委员，安徽省文史馆特约研究员，北京大学国家文化软实力研究中心特邀研究员、管子文化专业委员会秘书长）

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