重温“老三篇”

来源：刘国旗    时间：2022/8/17 16:46:36

重温老三篇

龚圣理

毛主席的名篇《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》合称为老三篇。我们的父辈，还有我们这一代人，都比较熟悉。毛主席文风好，文章干净明快，通俗易懂，言简意赅。他的一些短篇名文，不少人都能背诵下来。

第一篇：《为人民服务》。1944年，为纪念张思德而作。张思德是中央警卫团一名普通战士，1933年参加革命，工作任劳任怨，1944年9月5日在陕北山中烧炭，炭窑崩塌，奋力将战友推出窑外，将生的希望留给了他人，自己被埋而光荣牺牲。毛主席得到张思德牺牲的消息，非常悲痛惋惜。在张思德同志在追悼会上，毛主席发表了著名演讲《为人民服务》。

重温《为人民服务》，毛主席从评价张思德牺牲的意义，讲到共产党人的根本目的是为人民服务，谈到了为人民服务的生死观；讲到因为我们是为人民服务的，所以要坚持真理、改正错误、不怕批评、广纳群言、虚心从谏，谈到了从从五湖四海走到一起都是为人民服务和党广泛团结百姓的重要意义。这里析出了一个著名的干部组织工作的成语，就是搞五湖四海。人民领袖为身边的普通战士开追悼会，情真意切地撰文、发表为人民服务这样不朽的演讲，历史上有过第二例吗？这本身就是完全、彻底、为人民服务精神的写照。

我们这个队伍是完全为着解放人民的，是彻底地为人民的利益而工作的。毛主席在《论联合政府》中强调：紧紧地和中国人民站在一起，全心全意为中国人民服务，就是这个军队的唯一宗旨。为人民服务是毛主席适应时代要求而最早提出的一种全新的政治思想和道德准则。从毛主席的初衷看，这不仅是对革命军队新四军和八路军的要求，也是对共产党人的一个基本要求，更是他志存高远的毕生追求。

毛主席以美妙的书法曾多次手书为人民服务。周总理晚年胸前始终佩戴一枚红色纪念章，就是毛主席手书体的为人民服务。随着世风嬗变，有写小说对为人民服务大泼脏水的，有把为人民服务添加了一个字，变成了为人民币服务的，还有反其道而行之，让人民为自己服务的。十八大以后开始反四风（官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风），特别是习近平同志的一系列重要讲话，进一步肯定和重申，党要全心全意为人民服务，这对蛀蚀人心的反为人民服务精神的言行不啻是当头棒喝，说明了蔑视美好道德和真理一定会受到惩罚。为人民服务精神的真正回归之时，就是党和国家真正风清气正之日，老百姓衷心期盼这一天早日到来。

第二篇：《纪念白求恩》。写于抗日战争时期的1940年12月21日，是为八路军政治部、卫生部编写的《诺尔曼·白求恩纪念册》撰写的专文。原名《学习白求恩》，后改为《纪念白求恩》。

毛主席用饱含深情的笔触写道：白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党党员都要学习这种精神。

毛主席还亲笔为白求恩题写了挽词：学习白求恩同志的国际精神，学习他的牺牲精神，责任心与工作热忱。

在烽火连天的第二次世界大战期间，不少国际友人纷纷抛弃安逸处优的生活，奔赴火线，投身世界反法西斯的正义战争，以解救他人于水火为己任，不惜牺牲生命来换取人民解放和世界和平。白求恩就是其中杰出的代表。毛主席从白求恩身上汲取和发现的人格力量是什么呢？就是毫不利己，专门利人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这就是著名做人的五种境界。

《纪念白求恩》深深教育和影响了几代中国人。受到白求恩精神的熏陶，战争和和平年代涌现出了像被称为中国的保尔·柯察金的吴运铎，三大互助尊干爱民模范，也是安徽颍上人的王克勤，以及刘胡兰、董存瑞、毛岸英、邱少云、黄继光、罗盛教、雷锋、向秀丽、王杰、焦裕禄、王进喜、孔繁森、罗阳等一大批高尚的人、纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人和有益于人民的人。时至今日，白求恩精神依然鲜活，白求恩依然受人尊敬。上个世纪八十年代一度有的报刊对毫不利己，专门利人发难，诬蔑其为极左口号。也有撰文调侃毛主席说的做人的五种境界的。至今也还有少数媒体以请下神坛为由，刻意宣扬白求恩嫖娼之类的哗众取宠的负面旧闻，污染舆论，混淆视听，不过是蚍蜉撼大树，可笑不自量而已。现在是正本清源扫除那些卑劣、缺德、污浊、低级趣味、有害人类的毫不利人，专门利己的私邪行径的时候了。

一代又一代优秀儿女坚持天下为公的价值观，坚持国际主义、共产主义和集体主义信仰，坚守公有制阵地，既便常常处于孤独无援的境地，他们的孤立却是无比光荣的。正像马克思所说的如果我们选择一种能够对人类做出最大贡献的职业，那么，我们就不会感到负担太重，因为这是为一切人而牺牲；到那时候，我们所得到的将不是微小的、可怜的自私的快乐，我们的幸福属于亿万人民。我们的事业是默默无闻的，然而它却是经常不断起作用的，而在我们的遗骸上，将会洒下崇高人们的热情眼泪。

第三篇：《愚公移山》。作于1945年，这是毛主席为历史影响深远的党的第七次全国代表大会所作的闭幕词，代表着121万党员的在场代表共752人，亲耳聆听了毛主席的演讲。毛主席向全党发出下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利的号召，然后讲起愚公移山的故事。毛主席说，从前有一个愚公立志要带领自己的子孙挖掉挡住了自家道路的大山。一旁的智叟嘲笑说，这不可能。愚公认为，自己死了，还有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷尽也，总有一天能把山铲平，因此坚持每天挖山不止。这件事情后来感动了上帝，就派人把山移走了。毛主席说，共产党的事业、中国的抗日战争和人民的解放事业好比是愚公移山，也需要子子孙孙努力奋斗。只要坚持不懈，也会感到上帝，这个上帝不是别人，就是全国人民。讲演令现场每个人激动不已，终生难忘。

众所周知，党的七大一年之后，日本投降，抗战胜利了。四年之后，国民党政府败守台湾，新中国诞生了。将近七十年过去，新中国建国已超过六十四年，毛主席当年反复倡导的愚公精神过时了吗？中国特色社会主义事业正像孙中山先生所说的革命尚未成功，同志仍须努力，中华民族人民幸福、国家富强的复兴之路任重而道远，充满艰难险阻、挑战和考验，《愚公移山》依然具有其巨大的生命力和当代意义，子子孙孙，一代接着一代干的愚公精神将永不过时。

毛主席的老三篇，篇幅不长，但声声入耳，篇篇都讲到人和人民：人是身边人张思德，是国际友人白求恩，是古人愚公。人民才是真正的主角，人民只有人民才是世界创造历史的动力，要学习张思德平凡中见高尚的为人民服务而牺牲的精神，学习白求恩国际主义、共产主义毫不利己，专门利人的为人民服务而殉职的精神，学习像愚公一样排除万难，去争取胜利的为人民服务而矢志不渝、百折不挠的不断革命精神。始终寄托希望于人民，一生都在探索为人民谋利益的正确道路，完全、彻底为人民服务是毛泽东思想的精髓，毛主席殚精竭虑、一以贯之的伟大情怀。

学习毛主席著作不难，背诵毛主席的文章、文句也不难，难的是学进去，学通学懂，领会精髓，在心里扎根，在行动上运用。正如一首老歌所唱的：老三篇最容易读，真正做到就不容易了。因此，认真学习和深刻领会全心全意为人民服务的思想，也须发扬愚公精神，子子孙孙，一代接着一代学下去，用下去，才能永葆党和人民共和国的革命本色。

(作者简介:龚圣理，颍上县垂岗乡团委书记，颍上招商局驻浙江金华市办事处挂职干部，安徽省管子研究会会员)

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