管学可以资政
来源：安徽省管子研究会 时间：2020/5/13 15:27:40
管学可以资政
程必定
编者按：本文系作者为即将由黄山书社出版的《管学论丛》第一卷写的的序言。
安徽省管子研究会成立以来,在对管子其人、《管子》其书、管子文化即三管深入研究的基础上,创造性提出了管学之说,并从概念、内容、传承、影响等方面作了初步的研究,提出了许多新的见解,在中国学术界产生了较大影响。集成管学阶段性研究成果的,始有郭因、龚武主编,黄山书社2010、2011年出版的《管学论集》上、中、下卷,继有计划在近几年内推出五卷本《管学论丛》。
将三管上升到管学的高度并且进行深入的研究,对中华文明传承及现代政治文明建设,都具有重要意义。当然,在研究的初期阶段,还不可能对管学作出系统性的学理概括﹙以后会要的﹚,但是,从初步的研究成果看,管学的鲜明特征还是一目了然的。我是三管&研究的外行,因为被推为安徽省管子研究会的会长,近期集中一些时间略读了由姜涛著、齐魯出版社2009年出版的《管子新注》,又细读了业己出版的《管学论集》，以及本书即《管学论丛》第一、二卷的清样,计三百余篇论文。在临时抱佛脚中我发现,管学的鲜明特征在于资政,是博大精深的资政的学问。
所谓资政,即帮助治理国家;所谓资政的学问,就是如何治理国家的学问。前者也有设置官职的,如我国宋代就设有资政殿大学士,新加坡前总理李光耀是内阁资政;后者是思想与见解,大多凝结为著作,或奉献于执政者,或教授于门生。我国大量的历史典籍都具有资政的作用,太平天国干王洪仁玕就著有《资政新编》。管学作为资政的学问,集中体现为浩浩八十六章﹙亡佚十章﹚的典著《管子》其书。
从《管子》其书可以看出, 管学作为资政的学问,从多方面、深层次对执政者提出治理国家的新见与良策。比如,《管子·小称第三十二》独具一格地指出,称身之过者,强也,意即总是考虑自己有什么过失的君王是强者；《管子·小称第五十一》提出震耳发馈的一问:何物可比于君子之德乎?是从执政者应具备的品德而提出的资政见解；《管子·牧民第一》更深刻地对齐恒公直谏:政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。是从执政者应真诚爱民而提出的资政见解。可以认为,管仲特别强调执政者的个人品德与爱民之心,是治理好国家的基本保证。
治理好国家不仅靠君主,还要靠管理国家的大小官吏。明末农民起义军领袖黄巢有一句名言:国家之官坏国家之事,说明用人治吏对治理国家具有根本性的意义。管子相齐抓住了这个根本,很会选才用人。《管子·小问第五十一》讲的是个傅马栈最难的故事:一天管仲陪齐恒公观看马圈,问管理马圈的小吏,在马圈里做什么事最难,小吏一时难以回答,管仲立即回答说,是用竹木编成马圈最难。因为如果先用弯曲的材料,后面只能都用弯曲的,那么,直的材料就派不上用场了,反之亦然, 弯曲的材料就派不上用场了。管仲的这个回答用意深刻,他将曲木喻作小人, 将直木喻作君子,如果国君先用小人,那么君子则退, 先用君子,那么小人则退。说明管仲总是不放过一切机会,对齐恒公选才用人进行巧妙的规劝,因为这是资政者的要事。
理财、法制、武备等是治理国家的大事,更是资政者操虑用心的常事,《管子》其书对这些都有大量周祥的阐述与记载。如《管子·立政第四》云:君子所务者五:一曰山泽不救于火,草木不植成,国之贫也;二曰沟渎不遂于隘,障水不安其藏, 国之贫也;三曰桑麻不植于野,五谷不宜其地,国之贫也;四曰六畜不养于家,瓜瓠荤菜不备具,国之贫也;五曰工事竞于刻镂,女事繁于文章,国之贫也。说的是治贫图富的理财之道。又如《管子·任法第四十五》云:置仪设法以度量断者,上主也。意即设置礼仪规章,制订法律条文,一切事情都用仪礼、法律的标准来衡量,这是上等的君主,说的是以法治国的法制之理。再如《管子·兵法第十七》是一篇军事论文, 所论兵法突出战略目标的权衡取舍, 内容涉及军令、军纪、训练、地形,武器、供应、情报等方面,说的是强兵攻略的武备之要。对于理财、法制、武备等这些治理国家的大事,管仲不仅是这么说的,也是这么做的,从相齐40年的实践看,管仲为此可以说是惟日孜孜,无敢逸豫。
如此等等可以看出,以《管子》其书为代表的管学典籍,就是一门博大精深的资政的学问,相齐40年的管仲其人,就是一位大智深谋的资政高师。还应该指出,管仲相齐的时期,是齐国由弱变强的腾飞时期,由此还可以看出,管学作为资政的学问,更是引导后发国家革故布新、治贫图富、后来居上的资政的学问,对落后国家与地区的崛起,更具有特别重要的资政价值。
古往今来,物换星移,政有多更,但资政的学问不仅不衰,而且不断发展,越来显示其对襄助执政者科学决策、治理国家的重要作用。管学作为资政的学问,自产生以来就一直受到历代执政者的重视,许多有作为的皇帝和辅相,都视《管子》为资政要典,从中汲取治理国家的良方与思想。如今,中国己进入建设社会主义现代化的新时代,党中央以科学发展观为国家发展的核心指导思想,十分強调政府决策的科学化、民主化。党的十七大报告就提出, 鼓励哲学社会科学界为党和人民的事业发挥思想库作用,党的十八大报告又进一步明确,坚持科学决策、民主决策、依法决策,健全决策机制和程序,发挥思想库作用。在这样的时代背景下,资政的作用就更为重要, 管学作为的资政的学问,更凸现其时代价值。
当前,中国经济总量虽居世界第二,但人均收入水平只有世界平均水平的一半,仅居世界100位左右,还是一个发展中的国家。尽快实现民族复兴的中国梦,各级党委、政府的科学决策是攸关重要的,为科学决策服务的资政也同样是不可忽缺的,而管学作为能引导后发国家后来居上的资政的学问,对当下中国的发展具有特别重要的资政价值。故此,我们研究管学,探究管学资政的学问,力求古为今用,服务现实,也就十分必要了。安徽省管子研究会在编辑出版了《管学论集》后,今又编辑出版《管学论丛》奉献给读者, 也有这样的考虑。希望学术界关注并研究管学的资政思想,积极发挥思想库的作用；希望各级领导干部了解并借鉴管学的资政方略,提高自己的领导能力。
是为序。
2013年元旦, 于合肥曙光新村寓所
（作者简介： 程必定，安徽省人民政府参事，安徽省社科联原党组书记、常务副主席，政治经济学专家，研究员，安徽省管子研究会会长。）
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